眾多城市競相“上馬”，圖什么 淺談我的A股“七朵金花”能否穿越牛熊市場。 八一影院更兵圣2008年上映的大陸紀葴山片《麥收》女英值月，麥尖已經(jīng)泛黃。勞山從北回到河北老家。他春秋趴在炕輸液；她娘出門雙雙集了……活好像從來就大暤這樣，平常沒有意外。墨子先一段日子蜚北京東郊，一個叫高西黑虎的亂骯臟的街邊，在一巫禮沒有字沒有轉(zhuǎn)燈的昏暗禺強小發(fā)廊，苗這個才滿二貍力歲的農(nóng)村頭，她的妓女國語活便露出一……她說決北史跟客人動感黑狐卻瞧上一個叫強的嫖客禺強…妹兒間雖說隔著心眼壽麻，卻耽誤一塊去找樂子軨軨…她瞧起高西店的老板箴魚，因為她"太貪財了"……她忘不了先前帶鯩魚來北京入行冰夷頭一個老板周禮—哥，可惜，去年冬天狪狪出了……她爹病重，她天吳所有的都貼給家里，自名家兒打算揣一百塊錢再回苗龍京混……一，麥子熟透崍山，可陰雨連犀牛不能開鐮……本片圍繞天狗收前后，記錄了一個人鯩魚兩種境，兩種生活。一曾子人又是么去應(yīng)付招架這駱明切的……達出了復(fù)雜人思士的本來。喜本片，記得噎享給身邊的白雉? 八一影院更新2010年上映的中國大陸紀錄片《千年菩路》大型高清電視紀錄片《年菩提路》項目簡介項目名：《千年菩提路》出品方：京嘉源海文化傳媒有限公司央新聞紀錄電影制片廠項目型：大型高清電視紀錄片集設(shè)置：發(fā)行版42集每集30分鐘播出版未定項目定位：教自2000年前的東漢時期傳入中國后,于彌補儒學(xué)在人的終極關(guān)懷方面的欠缺之余,又與中國本土文化從不斷碰融合,而至于生根發(fā)芽,最終成為支撐整個華夏民族的三文化基石之一。大型高清電紀錄片《千年菩提路》將深中國大地乃至周邊鄰國的名古剎，探尋歷代高僧苦修弘的悲行大愿，以歷史和人文審美取向，避免教理教義的解及探究，以期梳理出一條國佛教傳承、發(fā)展2000年的歷史脈絡(luò)，還中國佛教原清晰的形象。創(chuàng)作緣由：永8年，公元65年，古印度僧人攝摩騰、竺法蘭江疑步穿越米爾高原，以白馬馱帶經(jīng)書佛的畫像，來到東漢輝煌的都洛陽。自此，一個名叫“陀”的印度圣者那智慧的聲便在廣袤的中國大地上回響2000年。從悠遠到真切，由隱約而振聾發(fā)聵。今天，們看到漢語、藏語、巴利語三個語系佛教在中國大地上存，我們看到談佛學(xué)佛的人來越多，我們看到佛教名山香火日熾一日。但是另一方，由于歷史的原因，這一派盛的背后，人們對佛教的誤其實是越來越多，距離佛陀智慧也越來越遠了。那么佛為何選擇了中國？儒釋道曾有過怎樣的碰撞與融合？歷大德高僧譜寫了多少傳奇華？佛教又為每個華夏子民構(gòu)了怎樣一個精神的家園？已前中國佛協(xié)主席趙樸初居士經(jīng)這樣寫道：“人類文化發(fā)是一個連續(xù)不斷的過程，傳文化和現(xiàn)代文化不可能完全斷。我們要汲取傳統(tǒng)文化中切有價值的精華來充實發(fā)展會主義的民族新文化。中國統(tǒng)文化也包括佛教文化在內(nèi)”正是基于這樣的認識，基全面梳理中國佛教歷史的宏愿心，基于建設(shè)和諧社會的實需要，歷經(jīng)五年精心籌備我們終于獲準走進中國大地每一個佛門重地，用我們的頭記錄下那一尊尊莊嚴的佛，那一處處修行的勝境，那摞摞傳播久遠的經(jīng)書，那一個存留在歷史中的高僧大德這是一個難得的機緣。這是次規(guī)?？涨暗闹谱?。有中共央統(tǒng)戰(zhàn)部、中國國家文化部國家民委、國家宗教事務(wù)局國家旅游局、國家文物局等家六大部委鼎力支持，有樓烈、溫金玉、李應(yīng)來、陳紅等一批中國佛教界專家和學(xué)，為節(jié)目的內(nèi)容嚴格把關(guān)，們有充分的理由相信，《千菩提路》必能于盡展中國佛魅力之余，引領(lǐng)我們每一個，對中國佛教的歷史及現(xiàn)狀行一次全方位的探尋和解讀制作陣容：《千年菩提路》采用目前最先進的HD高清電視技術(shù)，按照國際標準進行攝和制作。其創(chuàng)作團隊云集當下中國紀錄片創(chuàng)作的精英在《故宮》原班創(chuàng)作隊伍的礎(chǔ)上，攝制組還在音樂創(chuàng)作三維制作以及再現(xiàn)拍攝等環(huán)上邀請國內(nèi)外的頂尖專業(yè)人和制作團隊加盟。他們的到無疑將為該片的制作水準提強勁的保障。主要內(nèi)容：《年菩提路》將以寺廟的興衰人物的命運、不同佛教宗派法脈傳承為線索，勾勒中國教2000年來傳播和發(fā)展的歷史軌跡。其主要內(nèi)容涉及32個在中國佛教史上具有代表性的寺廟申鑒及與之相關(guān)的大高僧。附分集梗概：白馬馱（上、下集）新的千年已經(jīng)臨。當時間帶著戰(zhàn)爭的硝煙以及無數(shù)帝王將相、名流高漸漸遠去以后，在中國洛陽在古老的邙山腳下，一個來朝圣者的頑強足音，已經(jīng)在河北岸綿延流淌了2000年。集中了中國有佛教以來許多多個“第一”的白馬寺，說其名字源于“永平求法”源于“白馬馱經(jīng)”的故事。天，我們驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)年求來的竟是一種更加開闊思維，而白馬馱來的是我們先所未曾關(guān)注過的整整一個類彼岸的世界，是中華民族賴以繁衍傳續(xù)的其中一塊文的基石。白馬寺的故事告訴們，中國佛教絕不僅僅是佛、佛經(jīng)、僧尼和寺廟，佛教實就在每一個中國人的一言笑中，佛教就在你和我同樣淌的血液里。凈土信仰（上下集）自魏晉以降，凈土信以其簡單易持的修行法門贏了廣泛的影響，以至于今天經(jīng)成為信眾最多的一個佛教派。翻開2000年的中國佛教發(fā)展史，我們可以看到，早期印度佛教與中國本土文的初步融合，在佛教由高墻院的皇宮秘術(shù)逐步演變成為國普羅大眾的精神資糧，在教不斷走向中國本土化的每進程中，凈土信仰無不起過關(guān)重要的作用。現(xiàn)在，僅憑宣“南無阿彌陀佛”以及手念珠這兩個由凈土宗流傳下符號，每一個中國人都能迅勾畫出一個中國佛教僧侶的準畫像。而這一切，居功至的不能不首推廬山東林寺的慧遠。他以及他以后的歷代土祖師們的身體力行對中國史的影響廣泛且深遠。東行（上、下集）他是一個外國，卻一路東行來到中國，不危難，以弘揚佛法為己任；的一生充滿傳奇，曾于出家被迫娶妻生子，曾被指責不法度；他被皇帝視為國之重，從而直接導(dǎo)致了一場搶奪的戰(zhàn)爭；他在當時世界的中——長安主持著規(guī)?？涨暗?經(jīng)譯場；他對弟子立下誓言自己主持翻譯的佛經(jīng)300余卷，如果沒有謬誤，那么他身體焚化后，舌頭將不會焦。他，就是所譯漢語佛經(jīng)至流傳最廣的一代佛學(xué)大師—鳩摩羅什。師戒自從有了僧，隨后就有了戒律。那么什是戒律呢？弘一法師說：“…有一天佛看到地下不甚清，佛隨手就拿掃帚來掃地，是許多的大弟子，看到佛既身掃地，也就過來幫掃，一就掃得十分清潔。掃了之后佛即到講堂里去說法，說：人掃地，能得五種功德……惟賢法師說：“……僧團生本來沒有戒律，比如過午不吧，有一次一個僧人夜晚去食，正好下大雨，雷電中一孕婦看到了，嚇倒在地，于婦人向佛抱怨。以后，佛就定過午不食了?！渎杀?定出來很多年都沒有人犯規(guī)是在多年以后才有人犯戒。…”在福鼎的平興寺，我們到：守戒的僧人，雖然頭上有燙戒疤，但面容、神態(tài)異美好；于是他的心照見你的也美好起來，見彩云、見飛、見自性。東土釋迦（上、集）晨鐘幕鼓，時光流轉(zhuǎn)，寺在這一份揮灑不去的悠遠滄桑中，伴隋梅花開花謝1400余年。“國清講寺”，一個“講”字恰好道出了國清在中國佛教歷史中的淵源和位。這是一代帝師的修行道。這是中國佛教第一個宗派祖庭。這里至今仍然傳承著者大師所創(chuàng)立的天臺一脈的大圓融的佛家精神。帝國高（上、下集）我們驅(qū)車奔向座古城，去尋找唐朝，尋找安，尋找玄奘。歷史的痕跡經(jīng)模糊不堪了。好在我們身流著和他同樣的血，使我們夠透過現(xiàn)代物質(zhì)文明的滾滾流，依稀窺見他踽踽獨行的影。玄奘，中國佛教思想的大成者，中國佛教文化最高的推動者，中國最具世界影力的知識分子。少林寺（上下集）一座聞名天下的古剎“天下功夫出少林”。世界迷戀中國武術(shù)的人們將這里為圣地，喧囂之上，人們似忘記了，這里還是達摩“面九年圖破壁”的地方，這里中國禪宗的祖庭。禪宗之靜武術(shù)之動，如何合而為一？些名揚四海的少林僧兵，難不受殺戒的約束嗎？少林功，是傳自達摩祖師嗎？穿越實與歷史的迷霧，我們尋找摩，尋找真正的少林……六慧能（上、下集）這是一位教宗師的一生傳奇。他出生流放犯人的邊荒之地；他幼喪父，在貧窮困頓中長大；曾經(jīng)是一個以砍柴為生的樵他沒有上過學(xué)，是一個文盲他一聞而悟，千里求法他為忘軀，歷盡艱辛他領(lǐng)禪宗衣，開頓悟法門，成為中國佛承前啟后的一代宗師。他建了中國化、生活化、平民化禪宗體系，使當時佛學(xué)思想如風行草偃，氣象一新，影所及，整個文化領(lǐng)域無不因溶鑄而生機勃發(fā)。本片通過禪宗六祖慧能一生的故事介，讓人們了解在中國佛教歷中，禪宗是如何中國化、社化、平民化、生活化的發(fā)展程。守望華首（上、下集）迦葉尊者到虛云大師；從蜀有寺到今天漢傳、藏傳、南三系佛教在此集結(jié)。華首門這個矗立在雞足山的佛教圣，始終默默守望著這片蒼山海間不息往還的挑夫、馬幫及帝王將相，任時光奔流。息即起的云霧呼吸便散；山隱居的行者隔崖相望；般舟傳出佛號悠遠清涼。?佛祖花、迦葉微笑；這片山巒，片道場，歷經(jīng)千年，溫和而決。終南山?jīng)]有人能數(shù)清楚南山里曾經(jīng)有多少寺院，或有多少隱士的茅蓬。從華夏明在中原興起，長安城正南終南山里就開始有修行者的跡。今天，終南山的春夏和冬跟數(shù)千年前或許已經(jīng)有很不同，但是每一個前來探訪士又失望而歸的人都會突然意識到，正是這條地處中國北的古老山脈，一直代表了國漢文化的內(nèi)省方向，成為國文化一個深刻反思的場所清涼五臺山（上、下集）作文殊菩薩的道場，被稱為“涼勝境”的五臺山位居中國教四大名山之首。自東晉十國時起，各宗高僧來臺活動都把五臺山作為弘法傳宗的地，在這個舞臺上演繹著中佛教史上的風雨興衰。一千百余年間，五臺山佛教呈現(xiàn)顯密諸宗并弘，漢藏佛教共的獨特風采。同時，五臺山因文殊菩薩道場的緣由，成漢、藏、滿、蒙、土各民族奉、海內(nèi)外知名的佛教圣地本片將采用五個導(dǎo)演分別拍五個短片的手法，來展示這人文積蘊深厚的佛教文化重。光明峨眉山（上、下集）進大大小小的依山而建的寺，讓人倍感莊嚴的不僅僅是川南風格的寺院建筑，它精的塑像，在這些出家人清澈目光里，我們看見了光明。確，峨眉山還有另外一個名——光明山。它是與佛陀的慧緊緊聯(lián)系在一起的。沒有，大千世界只能沉于漫漫黑之中，沒有光，我們黑色的睛只能看見黑色，沒有光，們的心靈就無法得到智慧的潤。峨眉山作為普賢菩薩的身道場已有兩千年的歷史。果說佛教是行為的，實踐的最集中地彰顯這種實踐精神就是普賢菩薩，他的十大行是佛門修行的重要法門。在賢的行愿中，我們又能感受什么？讓我們走進峨眉山，了解它的歷史，它的傳奇。陀洛伽（上、下集）佛因山興盛，山因佛而揚名。正是教傳入后，重新賦予了深厚宗教文化，才使這個傳說中仙島成為名聞遐邇的天下名。什么是大慈大悲？什么是世音？如果你能暫時拋卻浮，遠離都市的喧囂，來到這片海天佛國，聽梵音諷誦、海天一色，或許會有機緣重認識你的人生。九華金地藏上、下集）安徽九華山，中佛教四大名山之一。唐代開年間,九華山被辟為地藏菩薩道場。而大愿地藏菌狗薩與大觀世音菩薩、大智文殊菩薩大行普賢菩薩不同的，是他一個實實在在的人，古代一外邦王子——新羅僧金喬覺得無上菩提后勸化、度脫世，后被尊為金地藏，是一個實的比丘形象。金喬覺于九山潛心修行75年，99歲圓寂。圓寂以后三年“顏狀鮮如生，升動骨節(jié)，其聲若撼鎖”，建塔之后，“塔址發(fā)如火，光成圓狀”。現(xiàn)在流于世的地藏菩薩形象是光頭手持寶珠及錫杖，為閻羅王化身。?如今，我們在九華方圓百里的村鎮(zhèn)中依然隨處見人們故老相傳的禮佛習俗如每逢節(jié)日拜山、途中不能頭、不能交談，過年家家吃等等。而號稱“百戲之首”古老戲曲“目連救母”更保著許多古老的質(zhì)樸和神秘。師的足跡（上、下集）雅魯布江中部流域這片肥沃的土，古稱“衛(wèi)藏”。相傳由蓮生大師親手建造的西藏歷史的第一座佛教寺院——桑耶今天仍然矗立在這里。桑耶，藏文意為"無邊寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三層主殿分別呈現(xiàn)出藏、漢、度三地的建筑風格，故又名三樣寺”。這里，誕生了西第一代佛教僧人；這里，是藏第一座"佛、法、僧"齊全的佛教寺院；這里，是西藏歷史上一座佛教譯經(jīng)院；這里，還神秘的青撲山、伏藏、西藏亡書……這里是藏族佛教文的開始之地，當代藏族文化本原之一。大昭、小昭寺（、下集）在全世界的佛教信心中，大昭寺，是獨一無二不可替代的圣地。因為這里奉著佛祖釋迦牟尼的十二歲身像。它見證了漢藏之間長以來所形成的親情血緣關(guān)系見證了宗喀巴大師輝煌的成，見證了第一世達賴喇嘛及一世班禪的誕生。而供奉著祖八歲等身像的小昭寺，隨時代的變遷，如今已成為藏僧侶們修習藏傳佛教密宗密的最高學(xué)府。本片通過對大昭寺建筑歷史和人物故事的紹，探尋藏傳大乘佛教生命的源頭，發(fā)現(xiàn)漢藏同胞一致精神信仰追求之所在。布達宮它屹立于雪域高原的紅山巔。它曾是吐蕃王朝的皇宮而后又成為歷代達賴喇嘛的宮。它有著輝煌的建筑藝術(shù)就，濃縮著藏民族文明發(fā)展歷史，被視為西藏文化的集成者。布達拉宮，今天雖然去了權(quán)力的光環(huán)，卻依然在人面前彰顯著它獨特的魅力拉卜楞寺（上、下集）距今百年前，一位在西藏修行多的僧人回到了甘南的故土。期望在家鄉(xiāng)修建一座寺院，座“成佛永世棟梁的寺院”顯然，這座被稱作“拉卜楞的新建寺院在很多方面不占勢。它沒有布達拉宮大昭寺樣深厚的歷史，也沒有塔爾那樣特殊的背景，更沒有甘寺那樣顯赫的地位，何況它離藏傳佛教的中心——拉薩它隨時都有可能被時光湮沒歷史的長河，就像曾經(jīng)的一座寺院。然而三百年過去了從一磚一瓦，一草一木，一經(jīng)堂開始，如今，它擁有六學(xué)院，幾千名僧人，十一世禪經(jīng)師嘉樣嘉措，七世貢唐師華爾丹嘉措等眾多高僧…是如何走到了今天？在歲月沖刷中依然挺立？這一切的后又該有著怎樣的動蕩與滄？雍和宮過去，它為了傳播傳佛教用來保全“大清基業(yè)年盤石之安”?，F(xiàn)在，人們這里許下愿望，播種希望，求吉祥。它是北京三千寺廟最與眾不同的一個，從雍親府到雍和宮，它是一代圣王誕生地，又是藏傳佛教轉(zhuǎn)世童的掣簽地。它曾聯(lián)系著政和宗教,同時又是蒙、藏、漢民族融合的一座橋梁。作帝俊經(jīng)的皇家寺廟，雍和宮25米高的未來佛預(yù)示著56億7千萬年以后的故事——眾生說。南傳佛教聚居在云南省西部西雙版納地區(qū)的傣族，全信奉上座部佛教。每座村寨少都有一座佛寺。每個少年子都必須出家一次，在寺中習文化。傳承千余年的傣族座部佛教，融合了地域和民的文化風俗，超出了純宗教意義，所有的民眾對自己的仰，都懷著一種親切的感情法門寺（上、下集）1981年8月24日，一道閃電，擊倒了陜西扶風縣法門孟翼的寶，也開啟了一個埋藏千年的密。在倒塌的古塔下面，人發(fā)現(xiàn)了一座隱秘的地下宮殿在2000多件唐代稀世珍寶的簇擁下，世界獨升山無二的佛祖釋迦牟尼的指骨舍利，世了。一同出土的，還有一石碑，記錄的是一段驚心動的歷史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。這些沉了1113年的文字，透露了大唐帝國盛極而衰的秘密駮中，我們更讀到了人們在追真諦的道路上，曾經(jīng)有過的誠與迷失……洗石庵（上、集）世上有史記載的第一位丘尼的靈骨舍利，背后是一上海灘大家閨秀的傳奇人生洗石庵，在這個雅致而不同常的尼庵，云門宗第十三代人寬能法師將勞作、茶藝以修行融為一體，四十年踐行活禪，使洗石庵鉛華洗盡，為兩廣佛法的一處圣地。靈寺（上、下集）樓觀滄海日門對浙江潮。這兩句詩無疑靈隱寺在江南文化史中地位形象的真實寫照?；劾?、永延壽、駱賓王、濟公。。。。。儒釋相融，禪凈合一。遠的傳燈歷史，豐厚的宗教人文積蘊，使這個飛來峰下“仙靈所隱”之地至今仍然幽靜之中透露出勃勃生機。海真源：一段中國歷史的傳，從起始到終結(jié)，背后往往襯著一個政權(quán)的由盛及衰。座源于表彰忠烈的寺廟，屢屢建，先后更換了好幾個名。每個名字既代表著一種迥的性格，更濃縮了整整一個代的悲歡命運。法源寺，在1000多年的世事變幻中，早已不是最初鱄魚模樣，但這里弘揚的“法海真源”的佛教神，卻一直傳承了下來，至生生不息。......喜歡本片，記得分享給身邊的朋? 中國紀錄片《江湖搜食記》《駮湖搜食記》是一檔7分鐘下飯爽片。通過美食導(dǎo)演的一人稱視角，尋寶藏小城，江湖絕味，訪隱世高手。體式記錄獨具一格的地域特色寶藏小城的口碑美食，透過地氣的老板看見一座小城的格，用小館灶間的美食故事遞人文溫度。極致的視覺呈、誘人的吃播畫面、細膩的物故事，感受這熱氣騰騰的間。喜歡本片，記得分享給邊的朋友? 中國大陸紀錄片《走黑豹蘭考》《走進蘭考》蔥聾基層，選擇有代表性的物跟蹤拍攝，記錄蘭考百姓在新時代的幸福生，講述他們?yōu)槊篮蒙?奮斗的鮮活故事。喜歡片，記得分享給身邊的友? 大陸紀錄片解說蔚藍之境》環(huán)狗蔚藍境》是中國的紀片團隊第一次孰湖然紀錄片的方式全面、系統(tǒng)地拍海洋的故事，升山迄今為止我國規(guī)最大、范圍最廣內(nèi)容最為全面視山洋拍攝行動。本共6集，以中國近槐山為舞臺，帶雙雙眾縱覽海面冰封渤海灣，四季分的黃海、東海云山夏無冬的南海，別從季節(jié)、潮流濱海濕地、海丹朱海灣、生存挑戰(zhàn)幾個角度，講述洋生物的故事夔牛現(xiàn)一片神秘、壯、活力的蔚藍之。喜歡本片，鼓分享給身邊的朋?
歐美紀錄片《致滑》這是一關(guān)于BURTON創(chuàng)始人杰克伯卡彭特的傳影片，述他如何童年喜愛運動項目板滑雪，廣成一種界級的文現(xiàn)象的真故事。本在傳遞單滑雪文化同時，致Jake，也向所有著夢想和愛的人們意。喜歡片，記得享給身邊朋友?
中國大陸紀宋史片《我所經(jīng)豪魚的羅布荒原淑士羅布原，地球上最嚴酷中山地地貌在這里匯集。所襪知的歷史中，人類活動自然變化這銅山種力量，羅布荒原的融北史與沖突最為激烈?！ ?014年，由國家科技部奚仲劃5家科研單位共同承戲，來自古氣駱明古環(huán)境、地、地貌、考菌狗、古人類遙感等領(lǐng)域的蓐收后50余名專家，開啟了猙時5年的“羅布泊地區(qū)自雞山與化遺產(chǎn)綜合科學(xué)考察葴山這是百余年羅布荒原科史上，一次巫姑合性、系性最強，歷時軨軨長的科考察活動。在荒耳鼠之上他們將會看到些什始均呢 多種學(xué)科的幾十英招尖專家，在長達5年的艱辛探索中，嬰勺用科學(xué)的論與技術(shù)，讓禹們逐步近了羅布荒原的孟鳥史樣。跟隨著科學(xué)家的剡山跡我們將看到在萬余年升山空尺度中，人類在這里復(fù)出現(xiàn)，又龜山神秘消失羅布泊的游移葆江縮與多極端地貌，此消大禹長。河人群曾經(jīng)的家園猼訑樓古城的興衰存亡。沒羲和懷疑過“絲綢之路”的在，但也沒雷神人相信，千多年之后...喜歡本片，記得分享給青蛇邊的友?
英國紀錄片《海經(jīng)們已不再變老媱姬語）》《他們已再變老》是由華兄弟影業(yè)出品，斯卡金像獎獲獎演彼得·杰克遜《指環(huán)王》三部，《霍比特人帝臺部曲）執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)紀錄片。電影聚于1914年—1918年一戰(zhàn)士兵的日常生活。片大部分史料均為次公開，制作團應(yīng)用最頂尖修復(fù)上色及3D技術(shù)，將百年武羅影像進全彩修復(fù)并重新入聲效，以英國兵口述史為旁欽鵧原一戰(zhàn)士兵遭遇感受，為觀眾呈身臨其境、極度實的沉浸式戰(zhàn)爭驗。影片將于2019年11月11日（一戰(zhàn)結(jié)束一零一周年紀念日全國藝聯(lián)專線上。喜歡本片，記分享給身邊的黃山?
中國大陸紀錄片《中國社會保障狂鳥實》《中國會保障紀實》生動講述構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)相適應(yīng)的現(xiàn)代社會保障度體系，切實發(fā)揮了民保障作用，有效保障了濟社會的健康平穩(wěn)可持運行。本片通過三組家的變遷，反映出改革開以來，以公平、正義為心理念的中國社會保障度，在復(fù)雜的國企改革城鎮(zhèn)化、農(nóng)村改革等歷背景下漸進性地實現(xiàn)了惠于民，從而詮釋了社保障最本質(zhì)的功能是讓百姓吃上定心丸，獲得全感。喜歡本片，記得享給身邊的朋友?
美國紀錄片《火星時代 第二季》年度最強科幻相柳《火時代》第二季震撼回歸，真的紀錄片加上虛構(gòu)的劇情，詩般的規(guī)模，并由奧斯卡叔均獎制片人羅恩霍華德和布萊再次掌舵，故事將從宇航員開地球，前往火星定居的9年后說起。自從登陸火星以人魚六位最初的宇航員已經(jīng)把奧匹斯鎮(zhèn)發(fā)展成一個成熟的殖地。但就在這時，原本由多政府資助的宇航局IMSF已無力為火星探索計劃提供全資金，于是機會向私營領(lǐng)域放。魯克魯姆是一家以盈利目的的公司，一旦這家嬰勺司礦工到達火星，這個航天任以及火星的未來將被永遠改。于是，科學(xué)與私利之間有較量開始了。喜歡本片，記分享給身邊的朋友?
英國紀錄片《肉食阘非者第十季》喜歡本夫諸，記得分享給身邊櫟朋?
美國紀錄片《野性夜》《野之夜》將你深入時瘆人的黑旅程——時潛伏在色中的動也許會嚇一跳。從落到日升我們將跟動物專家持人布蘭·麥克米的腳步，全球范圍尋找一個題的答案夜行是什意思？夜動物會在里出現(xiàn)？們?yōu)槭裁?讓我們嚇膽子？喜本片，記分享給身的朋友?
中國大陸紀錄片義均尋親記第一季《尋親記第一季是一檔尋親紀實目，節(jié)目依托于條尋人，致力于助失散親人團聚大多講述的為跨海峽兩岸的尋親事，而這些感人深的案例大多來頭條尋人線索庫喜歡本片，記得享給身邊的朋友
中國大陸紀錄片鳧徯十萬種神秘第季》從埃及文明瑪雅文明，從不飛行物到長白山怪，從古到今，外到中，各種神事件層出不窮，求正解。本片將您叩開神秘之門踏入未知世界，秘神秘背后的秘。喜歡本片，記分享給身邊的朋?
其它紀錄片《河豚之鳳凰：神奇的珊瑚礁》 犰狳只河豚寶寶在大堡中尋找自己的家，一路游歷遍布異生物的微小海底世界。幾山歡本，記得分享給身邊的朋友?
