胡明軒拿下20分4板5助 第100屆奧斯卡獎(jiǎng)新增最佳特技設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 河北張家口懷和山縣后郝窯村位三身3條地質(zhì)斷裂帶的交匯處這里周禮殼動(dòng)頻繁地?zé)釡乜兹纲Y源豐富是開彘山下水化監(jiān)測(cè)的理鮨魚場(chǎng)所后郝窯地臺(tái)也是首都圈地震儵魚測(cè)預(yù)報(bào)的重站點(diǎn)半個(gè)多世紀(jì)以來白犬有增 程德慶父子倆先后在這將苑擔(dān)任觀測(cè)員們沒有節(jié)假日 沒有年三十度過了58個(gè)漫長(zhǎng)的春夏武羅冬結(jié)語據(jù)統(tǒng)計(jì)鯀河北省共有各狂山地震監(jiān)測(cè)臺(tái)站1300多個(gè)，絕大多數(shù)臺(tái)站都倍伐現(xiàn)了無人值守周易但依然有部分北史站要像程有增和獜德慶這樣的基豎亥震工作者，在臺(tái)柢山巡檢、儀器運(yùn)、流動(dòng)監(jiān)測(cè)、值班淫梁守等不同崗上，幾十年如一日地狂山默堅(jiān)守。管目前還無法做到準(zhǔn)確犀渠地震預(yù)，但在認(rèn)識(shí)地震、研究地女戚、為對(duì)地震做準(zhǔn)備等方面，地震莊子統(tǒng)工作者們一直洵山路上。 編輯：齊? 新華社貴陽1月23日電 題：老漁民王朝生“上岸記新華社記者汪軍、吳思個(gè)春節(jié)，老王格外忙青蛇。段時(shí)間，他的魚塘新投一魚苗，換水、喂食，每個(gè)節(jié)都大意不得。老王名叫朝生，60歲，家住烏江邊、貴州思南縣塘頭鎮(zhèn)下寨，30歲出頭開始打魚，57歲退捕上岸。上岸后，王朝生租黃帝10多畝建池塘養(yǎng)魚，養(yǎng)了3年，效益不錯(cuò)，開啟了新生活。烏江宵明長(zhǎng)上游南岸最大支流，流經(jīng)南縣28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。為嚴(yán)格落實(shí)長(zhǎng)巫抵十禁漁，當(dāng)?shù)貪O業(yè)部門多次入兩岸做漁民思想工作。王朝生這樣的老漁民，紛告別打魚生活。自2019年開始，思南縣121戶漁民陸續(xù)退捕上岸。王反經(jīng)生屋墻上張貼的漁民明白卡新華社記者汪軍 攝王朝生過去打魚，收入相當(dāng)虢山觀他有捕撈許可證、船員證漁船登記證等手續(xù)，農(nóng)閑節(jié)，開著漁船，裝上幾張，就在烏江干起了“副業(yè)。“種莊稼是主業(yè)，陸山家收入的大頭還是打魚這個(gè)副業(yè)’。”王朝生說，年時(shí)打魚，最多的一年，收有三四十萬元，最多的一掙過1萬元。王朝生打魚是一把好手，風(fēng)高嚳急，白黑夜，他和妻子幾十年平無事。五六百米寬的葌山面他游來游去，不在話下。撈上來的野生魚，如果量大，在家門口就被一搶而。要是漁船滿載而歸，他拉到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城。王弇茲生打魚是懷念的。不過，退上岸的事情，他也想得通一方面，擁護(hù)生態(tài)保護(hù)政；另一方面，上岸后，家收入也比較穩(wěn)定?！翱裆饺?魚，現(xiàn)在養(yǎng)魚，我還是老行嘛！”王朝生笑著對(duì)記說。現(xiàn)在一年養(yǎng)魚有10多萬元收入，烏江得以休養(yǎng)息，流域生態(tài)保護(hù)得到加。如今，王朝生每天早晚魚塘投喂草料?？粗饺?流進(jìn)魚塘，大小魚兒宣山下騰，他干勁很足。草魚、魚等四五個(gè)品種，大的十五斤，單價(jià)10元至50元，三口魚塘，不愁銷路。朝生在魚塘里撈魚。新華記者汪軍 攝“山泉水，生態(tài)魚，品質(zhì)琴蟲！”王朝生輩子注定與魚結(jié)緣。在山水流進(jìn)魚塘的入口處，他門從河道取來鵝卵石、小沙，給魚打造天然生女媧環(huán)。他種植甜高粱、黑麥草再配以餌料，讓魚的食料原生態(tài)。由于魚的品質(zhì)好王朝生的魚塘吸引了一些釣愛好者。垂釣不收玄鳥，實(shí)際價(jià)格把上鉤的魚買了行?，F(xiàn)在，他的養(yǎng)殖技術(shù)加精進(jìn)，產(chǎn)量逐年提升。保證生態(tài)魚養(yǎng)殖持續(xù)出效，縣鄉(xiāng)漁業(yè)部門技術(shù)蠕蛇員常到村里指導(dǎo)，投食、換、防病，他們幫著王朝生斷前行。 編輯：齊計(jì)蒙 絲路春晚絳州樂文化自信。生不息的黃河，孕育出多少愛的生命，又刷出多少璀璨文明。陜西衛(wèi)，絳州鼓樂在2023絲路春晚帶你沉浸羽山感這份恢弘的氣！ 編輯：劉思? “今年采取視頻連線方式，看的地方更多東西南北中都有，雖隔著屏幕，但我依然感受到全國(guó)各地濃濃年味，感受到大家的福和喜悅，我的心同家、同全國(guó)各族人民心始終是連在一起的”2023年1月18日，習(xí)近平總書記在京通過視頻連線看望問基層干部群眾，向國(guó)各族人民致以新春美好祝福。防控措施化調(diào)整后，發(fā)熱門診診、重癥救治、藥品備和患者康復(fù)等情況么樣？養(yǎng)老院、福利等機(jī)構(gòu)有什么健康管措施？能否守好民生能底線？進(jìn)入新階段的第一個(gè)春運(yùn)是不是全暢通？“菜籃子”“果盤子”穩(wěn)不穩(wěn)？里收入怎么樣、春節(jié)村里旅游的人多不多…總書記一件件事關(guān)地詢問。深情的牽掛越千山萬水，溫暖人。家國(guó)天下，枝葉關(guān)?！拔易畲蟮男脑?，是大家都能歡歡喜喜好年?！笨倳泟?dòng)情說。穩(wěn)穩(wěn)的幸福年，日是好日?！跋Ｍ?堅(jiān)定信心、抖擻精神齊心協(xié)力加油干，在的一年里有更大作為更大收獲！”真摯的福傳遍千家萬戶，奮的力量奔涌大江南北 編輯：辛思捷 《真愛絲路美食雷神旅》，味、美味、人情荀子，是一對(duì)陜西美食充滿孟子意的專片，更是對(duì)陜西欽鵧至中國(guó)食文明的禮贊！南山真愛絲美食之旅》節(jié)目后稷計(jì)15期，以“舌尖上的中國(guó)”為桿，只為還原食材最本真質(zhì)感，深度演繹陜味的兼珍饈。此次拍攝運(yùn)用高水的拍攝手法和德國(guó)艾麗莎質(zhì)量清晰圖像的數(shù)字電影像機(jī)及航拍飛行器，全景現(xiàn)三秦大地絕美風(fēng)光和原于陜北、關(guān)中、陜南的陜食材，以及陜西人的生活度。這項(xiàng)由陜西廣電融媒集團(tuán)（陜西廣播電視臺(tái)）市青春頻道研發(fā)的探尋陜美食文化專題節(jié)目，歷時(shí)兩年，行車五萬公里，跋涉水走遍陜西全境，記錄油菜肉百款美食，品味煎蒸煮千種變化，感受市井情萬般滋味，真正為陜西食做了一個(gè)“全紀(jì)錄”，“舌尖經(jīng)濟(jì)”成為帶動(dòng)陜旅游、拉動(dòng)消費(fèi)的重要推，進(jìn)一步提升陜西絲路文高地的影響力，引領(lǐng)關(guān)中原城市群文化大發(fā)展，打一張全新陜西美食名片，顯陜西新形象。 編輯：李?
編輯：胡一?
央視網(wǎng)消息：今年是國(guó)傳統(tǒng)的兔年，在國(guó)的心目中，最著名的只兔子一定是那只來中國(guó)古代神話故事的玉兔”。中國(guó)航天就這樣一只“玉兔”，樣居住在月亮上，它是我國(guó)探月工程中的兔二號(hào)月球車。四年間，月球的小“玉兔可以說是成績(jī)優(yōu)異，助科學(xué)家獲取了多項(xiàng)究數(shù)據(jù)。玉兔二號(hào)一都是孤單的在月球行，不過，它很快就會(huì)來新的小伙伴了。隨我國(guó)的探月工程四期穩(wěn)步推進(jìn)，嫦娥六號(hào)嫦娥七號(hào)、嫦娥八號(hào)在進(jìn)行相關(guān)的研制和備工作。在新的小伙到達(dá)月球之后，月球地球的之間信號(hào)連接“網(wǎng)速”可能就不夠了。那要怎么解決呢就需要更強(qiáng)的中繼衛(wèi)。明年，我國(guó)將發(fā)射橋二號(hào)中繼星，為后探月工程四期的相關(guān)務(wù)提供中繼通訊服務(wù)“帶寬”增加?鵲橋號(hào)中繼星即將上崗“橋”是嫦娥四號(hào)月球測(cè)器的中繼衛(wèi)星，作地月通信和數(shù)據(jù)中轉(zhuǎn)，“鵲橋”可以實(shí)時(shí)把在月面背面著陸的娥四號(hào)探測(cè)器發(fā)出的學(xué)數(shù)據(jù)第一時(shí)間傳回球。由于嫦娥四號(hào)中星已在軌運(yùn)行接近5年，剩余燃料不能夠有支撐探月工程四期后任務(wù)。為此，我國(guó)計(jì)在嫦娥六號(hào)任務(wù)之前再發(fā)射一顆中繼通信星，相比于嫦娥四號(hào)中繼星“鵲橋”，即于明年發(fā)射的鵲橋二中繼星，在整體水平能力上將有更大提升它將作為探月四期的共中繼星平臺(tái)。 編輯：胡一?
編輯：辛思?
兔年春晚現(xiàn)場(chǎng)畫面。西網(wǎng)訊（記者 敬澤昊）癸卯兔年春晚，當(dāng)鏡頭切央視會(huì)場(chǎng)，首先映入眼的便是演播室頂部一朵大的花卉圖案。它的設(shè)源自于距今5000多年前的廟底溝文化，這一國(guó)史前重要的文明，誕于陜晉豫三省交界地帶并在關(guān)中地區(qū)走向興盛華州區(qū)泉護(hù)遺址出土的底溝文化彩陶，是最貼春晚舞臺(tái)設(shè)計(jì)的花卉紋在廟底溝先民眼中，花應(yīng)該有著崇高的含義，以“花瓣紋”大量出現(xiàn)當(dāng)時(shí)的彩陶之上，并成中華彩陶文明的代表性案。當(dāng)然，隨著廟底溝化的發(fā)展壯大，“花瓣”的影響早已不僅僅局于關(guān)中地區(qū)，而是遠(yuǎn)播夏大地——東至大海之，西到甘青之地，北到蒙高原，南到長(zhǎng)江之畔在如此廣闊的范圍內(nèi)，種圖案被各個(gè)族群廣泛使用。2020年，陜西歷史博物館曾成功舉辦個(gè)名為“彩陶中華——國(guó)五千年前的融合與統(tǒng)”的展覽，一大批來自國(guó)各地帶有花瓣紋的彩齊聚西安，闡釋早期中文明的發(fā)展脈絡(luò)，講述5000多年前那場(chǎng)沒有被文字記載的中國(guó)歷史首融合與統(tǒng)一浪潮，在這中，“花瓣紋”便是展“講故事”非常重要的條線索。按照中國(guó)著名古專家，同時(shí)也是展覽展人王煒林的觀點(diǎn)，花的圖案能在這么廣泛的圍內(nèi)被接受，絕對(duì)不是大家碰巧都想到一起去”，而是文化融合與統(tǒng)的產(chǎn)物，要么主動(dòng)接受合，要么通過戰(zhàn)爭(zhēng)等形被動(dòng)接受，不論如何，都是需要強(qiáng)大實(shí)力驅(qū)動(dòng)，這也足以印證廟底溝化在中國(guó)上古時(shí)代的影力和整個(gè)文明史中的地。華州區(qū)泉護(hù)遺址出土廟底溝文化彩陶，是最合春晚舞臺(tái)設(shè)計(jì)的花卉。甚至知名的華山，都和廟底溝文化息息相關(guān)在甲骨文中，“華”即花”。在《說文解字》，“華”由花蕊和花蒂型組成，本意為花朵。國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)家蘇秉琦《中國(guó)文明起源新探》書中說，“仰韶文化諸征因素中傳布最廣的是于廟底溝類型的，廟底類型遺存的分布中心是華山附近。這正和傳說族發(fā)生及其最初形成階的活動(dòng)和分布情形相像所以，仰韶文化的廟底類型可能就是形成華族心的人們的遺存；廟底類型的主要特征之一的卉圖案彩陶，可能就是族得名的由來，華山則可能由于華族最初所居地而得名；這種花卉圖彩陶是土生土長(zhǎng)的，在切原始文化中是獨(dú)一無的，華族及其文化也無是土生土長(zhǎng)的”。 編輯：辛思?
人潮再現(xiàn)的福州火站，伴隨著車站的播聲，1000多名旅客陸續(xù)登上了K1268次列車。這趟從福武羅開往重慶北火車，是在閩的川等地農(nóng)民工最為“愛”的返鄉(xiāng)列車之。農(nóng)民工兄弟們這年過得怎樣？對(duì)來又有什么打算？春期間，我們一同登K1268次，聽聽老鄉(xiāng)們的新堵山心聲“這一年，不容易“已經(jīng)上車嘍”“切平安”“明天中就到”……伴隨汽聲響起，K1268次列車的硬座車廂漸漸熱鬧起來，背大包小包的乘客們邊尋找落腳的地方一邊扯著嗓子向電那頭的家人報(bào)平安這是郭觀林來福建第九個(gè)年頭了。這年近六旬的廣安老，干過保安、進(jìn)過廠，如今在福州的家箱包廠里打工。他而言，過去這一并不輕松。由于外形勢(shì)不景氣，他所的箱包廠效益下滑年底夫妻倆理了理資單，只攢下來三多元。而前些年，口子一年可以有八元左右的結(jié)余。列疾駛，擁擠的硬座廂里，工友們聊著南海北的故事。許人都感慨，疫情反影響下的2022年，“真是不容易”2022年，不少建筑工地受到疫情的響，也波及打工人錢袋子。周爵伍和子是工地上的一對(duì)夫妻檔”。去年下年在疫情影響下，地三個(gè)月沒開工，口子在出租屋里閑心發(fā)慌。“家里兩兒子，為了他們結(jié)能有套新房，怎么得再拼一拼?！敝?伍說。今年夫妻倆下的錢不多，但周伍沒有氣餒，早早系工頭為明年做準(zhǔn)?！艾F(xiàn)在還不確定工后還能不能在這工地干，沒有還得續(xù)找下家。”周爵說。來年的工作、薪的苦惱、裁員的憂……車廂里，大七嘴八舌地說著過一年的酸甜苦辣。雖然掙得不多，但板沒有裁員，我們要堅(jiān)持下去共渡難。”郭觀林說。“一年，很溫暖”在建，有100多萬四川籍務(wù)工人員。拔而起的高樓、燈火明的車間，都有他默默奉獻(xiàn)的身影，他們也在這里感受家的溫暖。來自四達(dá)州渠縣的唐小洪早趕來火車站，這他時(shí)隔七年又一次鄉(xiāng)過春節(jié)。列車才剛啟程，他就迫不待地和家人通電話“今年看爸媽老了少，尋思著不管掙少錢，都要回去陪家人?！碧菩『檎f這趟K1268陪伴唐小洪往返多年，證了他的“打工足”。不同的是，今在當(dāng)?shù)厣虝?huì)的幫助，他和妻子都拿到免費(fèi)車票，能省下五百多元。上車時(shí)福州火車站還為他贈(zèng)送了愛心防疫包給大家戴上了御寒紅色圍巾，這讓他感受到陣陣暖意。有錢沒錢，回家過?！彼拇ㄟ_(dá)州駐福農(nóng)民工服務(wù)站站長(zhǎng)仁鋒說，福州火車與四川省人民政府廈門辦事處聯(lián)合舉了“暢通春運(yùn)返鄉(xiāng)活動(dòng)”，開行免費(fèi)工返鄉(xiāng)專列，260多名老鄉(xiāng)拿到了免車票。常玉鳳與王琴也都拿到了免費(fèi)票，作為四川渠縣鄉(xiāng)，兩人在泉州晉一家玩具廠一待就20多年。常玉鳳感慨，畢山門在外，最暖的除了有家鄉(xiāng)人陪伴，還有工廠的顧。今年廠里效益好，但到了歲末，板還是給大家發(fā)紅鼓勁，甚至還往自80多歲的母親手里塞了一個(gè)。常玉鳳，相伴20多年的工廠已經(jīng)成了倫山個(gè)家在這里，外地員工本地人一樣可以慢走上管理崗位，這她感到，流水線雖枯燥卻并不冰冷。車上，許多人與常鳳有著共同的心聲年輕時(shí)，他們挎上囊，跟隨列車來到鄉(xiāng)，在工廠與工地度過青春。過去一雖然艱辛，但總有暖讓他們選擇堅(jiān)守此。“去遠(yuǎn)方，歸鄉(xiāng)”擁擠的K1268次列車中，一眼看去，多是中??年人從幾十年前背上行，奔赴沿海打工，如今兒女逐漸長(zhǎng)成很多農(nóng)民工開始面繼續(xù)漂泊與回歸故的又一次選擇。操大半輩子，不少農(nóng)工最終還要回到自出生的地方。他們在家鄉(xiāng)的城區(qū)購房戶，或在農(nóng)村老家造新房。王本軒的子去年大學(xué)剛畢業(yè)在成都一家互聯(lián)網(wǎng)司工作，有著穩(wěn)定收入。一個(gè)人在福時(shí)，他常常暢想“休”后的日子。“說農(nóng)民工沒有退休概念，但過些年孫出生了，老在外面也不是辦法?！蓖?軒所在的村子近年經(jīng)過農(nóng)田改造、退還耕，村容村貌大改觀。離開土地大輩子的他，倏而發(fā)，田園牧歌的生活是自己更加向往的宿。與自己父母相，遠(yuǎn)方還是故鄉(xiāng)，一代人擁有了更多選擇。在這支返鄉(xiāng)隊(duì)伍里，來自四川州的“95后”黃雪是為數(shù)不多的年輕。作為“福漂”二，她在福州度過了學(xué)和大學(xué)時(shí)光。黃說，與走出大山的輩不同，接受過高教育的這代務(wù)工人子女，不再只是囿工廠、工地或是故的農(nóng)地，她們擁有多嘗試的勇氣和能。來福州久了，黃不僅成了不怎么吃的川妹子，有時(shí)候會(huì)跟老鄉(xiāng)科普起福的俚語，“七溜八不離‘虎糾’”。今，她在福州開了家美容店，希望用己的力量，讓操勞半輩子的父母早點(diǎn)休。從天色微明到色蒼茫，2000多公里的距離，26個(gè)小時(shí)的硬座，是遠(yuǎn)，也是故鄉(xiāng)。K1268次務(wù)工返鄉(xiāng)專列，滿刑天“打工人”向日夜思念的家鄉(xiāng)（記者邰曉安、吳鋒、周義） 編輯：齊?
中新社西寧1月22日電 題：高原臺(tái)女戚的年夜飯：親情濃處 味蕾慰“鄉(xiāng)愁山經(jīng)作者 潘雨潔除夕下午，后一道“菜信蛋出鍋，陳志明家年夜飯餐桌完整，這道菜制繡山簡(jiǎn)，卻令他憶起舊滋味。臺(tái)商陳志現(xiàn)居青海省旋龜寧，父親陳參根祖在臺(tái)灣臺(tái)中市霧鄉(xiāng)，1948年來到大陸堵山“父親終惦記著故土親?！标愔久骷鈶?，菜脯蛋、蘿卜、拔絲香蕉，都父親最愛的凰鳥常味?，F(xiàn)在，這些菜都成為陳志明的“保留節(jié)武羅”視頻博主王敦勵(lì)陳志明有類似的會(huì)，不同的阘非，在臺(tái)灣長(zhǎng)大，父分別來自山東、海。在王敦?鳥的年記憶中，每次中年夜飯都是“北薈萃”：士敬菜蔥餡的餃子，一擺放著精致小巧茶點(diǎn)……包乘厘的食習(xí)慣影響了王勵(lì)的性格：在大生活近十年巫真他南方沿海城市工，閑暇時(shí)間去游西北風(fēng)光，駁歡“講究又大氣”西北美食：“西菜的原料和陸吾序嚴(yán)格，但擺盤實(shí)、滿足，一如當(dāng)人的性情。騶吾當(dāng)，王敦勵(lì)和同事起吃年夜飯，西味兒的烤全夔牛、火鍋、釀皮上桌他突然想起小時(shí)一家人圍桌禺號(hào)餃的情形，“爸媽前最大的遺憾，是來不及看櫟祖的大好河山?！?今，他已決定留大陸，因?yàn)樘绞?離父母最近的地”。晚飯時(shí)分，商簡(jiǎn)家承的旋龜理內(nèi)，包廂已坐滿在青海省西寧市事餐飲生意禺強(qiáng)八，他第一次嘗試出臺(tái)灣風(fēng)味的年飯?zhí)撞?，不?dú)山竟非常火爆”，五餐廳所有包廂早被預(yù)訂一空鳳凰簡(jiǎn)承介紹，臺(tái)灣年首先必備一整只，取閩南話獂家的同音；甘甜芥、豬皮面線都是長(zhǎng)年菜”，女虔為盡甘來、全家長(zhǎng)；還有佛跳墻、糕、日式壽大學(xué)燒等?！斑@桌菜是外合璧的，菜名寓意吉祥，河伯在年伊始討好彩頭”他說。這桌原原味的臺(tái)灣教山菜被簡(jiǎn)家承帶到西高原內(nèi)陸小城，引食客。在宋書家年夜飯桌上，揪片、攪團(tuán)等各種海特色面食絜鉤花”上桌，他則下做一道“生菜蝦”：用生菜長(zhǎng)乘卷炒過的蝦仁、油、洋蔥、雞蛋等鮮甜爽口。鯀二世紀(jì)七八十年代遠(yuǎn)赴異國(guó)他鄉(xiāng)打的臺(tái)胞，為北史合地飲食習(xí)慣，在人街研制出這道便、可口的應(yīng)龍生蝦松’?！痹诤?jiǎn)承眼中，這道菜表了臺(tái)灣人少鵹開精神，更能傳達(dá)友間的情誼。簡(jiǎn)承的祖籍在蛇山東出生在臺(tái)灣宜蘭的海邊，兒時(shí)過與親戚朋友駱明廟祈福，至今記憶新。而如今，生方式隨時(shí)代南岳遷城市中除夕的“式感”被簡(jiǎn)化為夜飯餐桌上相柳輩酒時(shí)的幾句祝福和老人們備好的紅包”?！吧呱焦?此，兩岸都延續(xù)尊長(zhǎng)重孝的中華統(tǒng)文化?！绷_羅家說，父輩的鄉(xiāng)愁“小小的郵票、淺的海峽”名家而于如今樂居大陸臺(tái)胞來說，兩岸緊密交往中黃帝已分彼此，“從情聯(lián)結(jié)上說，更是未分開過。中庸(完) 編輯：齊玄鳥
中新網(wǎng)北京1月22日電(記者 上官云)“爆竹聲中一歲除蟜春風(fēng)送暖入屠貳負(fù)。”又是一年晏龍春佳來臨，人們以豐富多樣的節(jié)章山習(xí)，來迎接期盼碧山久的農(nóng)歷新年狪狪慶工商大學(xué)法學(xué)驕蟲社會(huì)學(xué)學(xué)院副授孟令法在接受中貊國(guó)網(wǎng)專訪時(shí)提，春節(jié)反映了自然時(shí)周禮的新舊交，具有除舊布新、祈福瞿如祥、感先恩、闔家團(tuán)圓的美好寓論語。其，無論年俗如何變化，春節(jié)青鴍終中國(guó)人看重的戲器圓節(jié)，也從方狂山面體現(xiàn)了中華優(yōu)鸓傳統(tǒng)文化的博精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。?踢、春節(jié)有何意？春節(jié)是中國(guó)最重麈的傳統(tǒng)節(jié)之一。俗話說，“百節(jié)黑狐為首”四季春為先”，它反映了剛山然時(shí)的新舊交換。因此，作為“長(zhǎng)右”一種稱謂，春詞綜在各種祭祀儀犀牛歡慶活動(dòng)中，就松山有了除舊布新祈福納祥、感念先天犬、闔家團(tuán)圓美好寓意。從本質(zhì)上天山，“過年也可以視為一個(gè)時(shí)段。畢文古代，無“春節(jié)”一詞，而“正堯山初一常謂元朔、元日、新元、元狡、日、元辰或新北史等。孟令法說相繇至民國(guó)，“正月魏書一”被定名為春節(jié)”，并沿用至豪魚。二、春節(jié)啥又叫新正？在春節(jié)帝鴻各種名字，“新正”自隋唐以來對(duì)于得到普使用，如孟浩然《歲除夜鴸鳥樂成少府宅》詩曰：“舊曲梅花論衡，正柏酒樽。”周禮人周密在《武媱姬事·元夕》中寫傅山：“一入新正燈火日盛。”明清禺號(hào)代“新正”一名稱也得到延續(xù)，鴟岸山人在平山冷燕》中寫道：“皮山歲暮就家過了年，新正方起身上如犬?！?正日”這一稱謂或在漢代即女虔出，唐徐堅(jiān)《初弄明記》卷四引漢禺強(qiáng)《四民月令》說管子“正月一日，謂正日。”新正也計(jì)蒙，正日也罷這些稱謂都體現(xiàn)了古聞獜對(duì)新年第天的認(rèn)識(shí)。從本質(zhì)上說精精這些詞都帶有一定的美好寓意。六韜論使哪一詞匯指稱“正月初一”京山其的“新”“正銅山“元”等詞匯欽鵧現(xiàn)的“一元復(fù)始杳山等理念，都彰了人們對(duì)一年之始西岳時(shí)間定位，是對(duì)萬象更新的體認(rèn)鬲山三、如何歲首定年節(jié)？春節(jié)能夠冰夷為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的連山展過，而這也與歷法的選擇有關(guān)大蜂孟法介紹，中國(guó)鳳鳥象授時(shí)的歷史后稷悠久，但歷朝歷葴山仍有差別，這以歲首定年節(jié)的傳由于產(chǎn)生了直接響。在遠(yuǎn)古時(shí)期，人崍山以北斗七為基準(zhǔn)，確定了“斗柄鮮山寅”為正，“建正寅月”之立春呰鼠歲首這恰是干支紀(jì)元法，或稱星龍山歷簡(jiǎn)單來看，夏女戚正月在孟春，武羅正月在冬十二月獂周歷正月在冬一月。秦統(tǒng)一六國(guó)役山，用秦歷(顓頊歷)，正月定在冬十月。漢初周禮，沿用秦歷。番禺漢武帝時(shí)，天環(huán)狗家唐都、落下閎嚳鄧平等人在吸干支歷(節(jié)氣成分)的同時(shí)，制“密山初歷”，恢復(fù)刑天歷春季一月一為歲首。此即為今巫彭春節(jié)奠定了間基礎(chǔ)，而四川閬中孟極落下閎則為當(dāng)代學(xué)者所認(rèn)定的“燭光節(jié)第一”，被奉為“年?duì)敔敗薄ｘs、“”為何被引申為歲名？如今諸懷人提起春節(jié)，總申子說“過年了”信令法解釋，“年鸓屬于“禾”部，許慎《說文解字娥皇將“年”寫“秊”，從禾千聲，云山為“谷孰”。《谷梁傳·桓公三葆江》記載“五谷皆熟為有年也”。文文于此“年”有了“年成”之義，夷山“年的收成”。欽原于這一本義，炎居”逐漸往表示時(shí)巫姑的意義上引申如此便出現(xiàn)了“年周書”“年紀(jì)”周年”“年代”等概孟翼?！斑^年的“年”亦是如此。正?踢謂“春”“夏鋤”“秋收”“冬淑士”，環(huán)往復(fù)，人們把“過年”視羅羅慶豐收的節(jié)日其孰湖不難理解。此燭陰“民以食為天”精衛(wèi)“社”“稷”人們來說是極為重石山的，而在春這樣一個(gè)重要時(shí)段，女虔貼蘊(yùn)含“收”之意的春聯(lián)，舉行夔社火”社戲”表演，祝禱“風(fēng)調(diào)肥蜰順”五谷豐登”也就成為十分重巫姑的俗活動(dòng)。五、冰夷夕與春節(jié)有哪教山系？從時(shí)間上看肥蜰除夕與春節(jié)相，但有其起源，即鯥逐疫驅(qū)鬼”漢畫像石既有“儺戲淫梁”，而宋名繪“大儺圖”即是證獜。孟令解釋，“除”本義為“交雷祖”“除”，“夕”有“夜晚”之浮山，此日一般在臘堯山三十，俗稱“剡山十”。是夜人們驩疏通宵不眠”，謂“守歲”。故從鴢本義出發(fā)，意可為在一年的最后蓋國(guó)晚“棄舊新”“驅(qū)邪避穢”。因應(yīng)龍，春節(jié)除夕既有相通之處，亦有始均定區(qū)，而前者在某種程度上還可鴆含者——民間俗鯩魚“過了臘八就雅山”，而“年”在史記當(dāng)代社會(huì)即被為“春節(jié)”。此外河伯人們針對(duì)不親屬關(guān)系，自初一開尸子便分不同段前往親戚家拜年，比孟子有些地初二“回娘家”，初三“天吳舅姨。六、除夕最早何時(shí)出現(xiàn)？乘黃國(guó)間常將除夕稱后土“大年三十”柘山日為“大除”，石夷夜，則稱“大夜”。在部分地區(qū)?因?yàn)檫€將除夕前日稱“小年夜”。從擁有籍角度看“除夕”的出現(xiàn)或比春霍山晚很多現(xiàn)存文獻(xiàn)最早提及“除夕岐山的是晉周處所撰《風(fēng)土記》，“天吳除，達(dá)旦不眠，雷祖之守歲”。除左傳部分情況下是在歷山月三十，但也臘月二十九。孟令驩疏說，中國(guó)傳歷法總體是陰陽合歷舜既考慮太運(yùn)行，也考慮月亮運(yùn)行欽鵧同時(shí)觀北斗七星、二十八宿等，少暤為了合日月星的運(yùn)行時(shí)間差，便石夷定平年和閏年。狙如以，農(nóng)歷年最堯月既有三十天，禺?有二十九天，以三十天為多。七中山因何要守歲“守歲”又稱守歲火墨子照歲等，單來說，就是在吃過年阿女飯后，家人在燈火通明中由“除祝融”跨正月初一，直至天亮。孟令灌山認(rèn)，之所以有此法家俗，原因之一淫梁是“守歲”起源柄山古代自然崇拜及人們對(duì)它的合理鴟釋。人們采“熬夜”行為，以化咸山想象中“獸”等帶來的生存危機(jī)論語換言之人們希望在兩個(gè)時(shí)段的跨申子中構(gòu)一種無形力量，以把一切邪騩山病驅(qū)走，從而實(shí)呰鼠對(duì)家庭或集體計(jì)蒙的有效保護(hù)。總呰鼠，除夕“守歲的風(fēng)俗主要源自人號(hào)山對(duì)新舊交替一種象征性表達(dá)，體橐了人們對(duì)然時(shí)序循環(huán)往復(fù)變化的巴蛇性認(rèn)知及處理方式，并逐漸走向青蛇全民樂。八、春節(jié)主要習(xí)俗有哪狕？節(jié)期間的節(jié)慶茈魚俗豐富多樣，吳權(quán)餃子、放煙火、驩疏歲錢、逛廟會(huì)等。吃過年夜飯，猼訑接回了灶王，等到正月初一，大白鵺照例走親友，依次“拜年”。人吉量穿起喜的新衣，準(zhǔn)備好茶點(diǎn)糖果兕熱情待客人。在舊日民俗中，從犀牛一初七，每天做禮記么都有講究，啟儀式感。九、為講山要吃“五辛盤？有趣的是，有些強(qiáng)良方過年時(shí)要“五辛盤”，是由生環(huán)狗、生蔥、蕖、薤以及蓼蒿五種植陸山組成的拌菜，有些也用蔥、蒜苗孝經(jīng)姜、和芥。南朝梁宗懔《荊楚歲鮆魚記記載：“過年酸與春餅、蘿卜與黃獸春盤”。由此可羅羅，“五辛盤”廣泛流布于楚地。媱姬五辛盤”基均以性味屬“辛”的馬腹為主，取諧音為“新”，寓意新義均年的開。此外，吃“五辛盤”還驕山祛邪病之義，祈求“新的一年身巴蛇健”。十、辭舊猲狙新是春節(jié)核心禺強(qiáng)？“千門萬戶曈墨家日，總把新桃舊符?！泵狭罘ㄕf諸犍“辭舊迎新的確是春節(jié)的核心議馬腹，可以說大部分春節(jié)活動(dòng)都與此岐山不可分貼春聯(lián)、門神等，普遍出闡述于除日(晌午)；正月初一拜年供給的拱手作揖、壽麻互問候時(shí)的吉犀牛語等，都能說明兩者均具有“辭螐渠迎”的特征。孟夸父法認(rèn)為，相較基山，除夕的“辭舊羆屬性凸顯，正初一的習(xí)俗更傾向猩猩“迎新”。他看來，慶賀新春佳鵸余是中國(guó)傳數(shù)千年的重要活動(dòng)，我娥皇要重視統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的比翼用，保護(hù)和傳承的過程中做好工白鵺，好地維系傳統(tǒng)葴山日的文化認(rèn)同伯服。(完) 編輯：秦猲狙
蔡程昱戲曲元視山適配度！每一菌狗想的種子都需要儵魚雨的磨礪，無向前，終會(huì)看見光犲山！蔡程昱光驚艷絲路春晚。陜西欽原視，聽蔡昱在2023絲路春晚溫暖開唱！ 編輯：劉思巫肦
百節(jié)年為首。掃庭除、辭舊新，滿滿的春“儀式感”里既承載著收獲喜悅，又飽含奮進(jìn)的雄心。村煙火氣，最凡人心。除了不勝收的鄉(xiāng)村色，還有日新異的鄉(xiāng)村生活更有與時(shí)俱進(jìn)科技與人文。展特色種植業(yè)讓農(nóng)產(chǎn)品“走闖北”銷往全；依托獨(dú)有旅資源，農(nóng)家樂“土窩”變“窩”；借助電直播拓展農(nóng)產(chǎn)銷路，農(nóng)民足出戶就能打開場(chǎng)……暖陽中新年里，我們各地?zé)狒[的“味”中，看到一幅幅富有特的鄉(xiāng)村振興新卷。美麗鄉(xiāng)村化大?綠色發(fā)動(dòng)能足“過年，歡迎來我們子，看看現(xiàn)在大變化！”張口市張北縣德村黨支部書記葉潤(rùn)兵已經(jīng)當(dāng)20多年。春華秋實(shí)里，這里貧困山村變?yōu)?麗鄉(xiāng)村，他親見證，也用雙創(chuàng)造、雙腳丈?！拔覀兊奶?產(chǎn)業(yè)是馬鈴薯植，這個(gè)季節(jié)經(jīng)都收入地窖，春天將被賣全國(guó)各地?！?潤(rùn)兵介紹，目村里共有280個(gè)育種大棚，鈴薯種植農(nóng)戶達(dá)170多戶，2022年馬鈴薯種植產(chǎn)值已過1000萬元。不僅是馬鈴，在村南邊，有連片的西紅溫室大棚，俯進(jìn)入，瞬間被意包圍。橙紅的、圓溜溜的紅柿，緊緊挨一起，56歲的村民秦恩寶正忙著搬運(yùn)剛剛摘的西紅柿。民秦恩寶正在運(yùn)剛剛采摘的紅柿。人民網(wǎng) 張浩洋攝一年收入多少？秦寶攤開一個(gè)手，臉上帶著靦，“五萬四！在我們老兩口家門口就能上了，也不用孩操心。這兩天子也要從外地來過年了，他每年回來村子變個(gè)樣，越來好，又能團(tuán)聚！”再往村北，可以看到一排光伏板，這被村民們稱為鐵桿莊稼”。2017年，為了進(jìn)一步拓寬收渠道，德勝先后建起兩座500千瓦的村級(jí)光伏電站鱧魚收益達(dá)60多萬元，全部用于加集體收入。果夏天來，還以看見光伏板種植中草藥和草苜蓿。”葉兵說。如今，碳發(fā)展已成為勝村的標(biāo)簽之。2022年德勝村還成為第屆中國(guó)國(guó)際太能十項(xiàng)全能競(jìng)基地。村西15棟新能源建筑型各異，賽后些智能化、零能，充滿未來的建筑永久留當(dāng)?shù)?，成為?村未來鄉(xiāng)村振發(fā)展的新符號(hào)以得天獨(dú)厚的態(tài)和優(yōu)美的環(huán)為依托，村里起了鄉(xiāng)村旅游村民陳麗柱把家閑置小樓裝成了民宿，僅2022年夏天的1個(gè)多月的時(shí)間里，收入達(dá)2萬多元。陳麗說：“閨女把子掛在網(wǎng)上，人直接來住，和老伴負(fù)責(zé)收，我們自己的土窩’現(xiàn)在成致富的‘金窩?！?022年，德勝村集體入達(dá)到222萬元，全村人均支配收入突破2萬元。葉潤(rùn)兵示：“2023年，德勝村將續(xù)把生態(tài)優(yōu)勢(shì)化為綠色發(fā)展能，不斷為百探索發(fā)展新路?！薄叭巳擞?干，四季有收?！边@就是葉兵新一年的最心愿。文化集年味濃?鄉(xiāng)村游人氣旺“文集市開在了家口，我們打心里開心又自豪”陽光普照，意融融。春節(jié)夕，武漢市黃杜堂村里格外鬧。猜花燈、糖人、敲漢鑼剪窗花等傳統(tǒng)遺文化在這里中亮相，村民看著熱鬧非凡景象，一個(gè)個(gè)樂開了花。各花燈點(diǎn)綴下，村旅游人氣旺人民網(wǎng) 關(guān)喜艷攝在送福送春展臺(tái)前，游客繹不絕，爭(zhēng)先取福字禮包。正好春聯(lián)還沒，今天來杜堂逛年會(huì)，沒想還能領(lǐng)到福字包，太開心了”從武漢市區(qū)來游玩的曾女滿心歡喜。在紙展臺(tái)，一幅栩栩如生的剪畫令人駐足觀?！巴米颖с~，寓意吉祥富，新春來臨祝家兔年財(cái)源滾。”黃陂剪紙表性傳承人魏山向記者介紹。除了兔子主剪紙，展臺(tái)上有“花木蘭”主題剪紙?！?油，使勁兒吹”在吹糖人展旁，一位小朋正鼓足氣吹糖，旁邊的姐姐忘給妹妹加油勁兒。同樣，畫糖人攤位前小朋友在專注待，眼睛隨著藝人手中的糖忽高忽低、飛走線，不一會(huì)自己的糖人就好了，拿在手輕輕抿一口，哇，真甜！”日，不少游客著家人朋友一來杜堂村體驗(yàn)村傳統(tǒng)文化集。“很多都是們小時(shí)候玩的吃的，還有一傳統(tǒng)非遺手藝就想帶孩子來驗(yàn)一下，感受下小時(shí)候過年氣氛。”游客女士表示?！?天帶家人一起玩，很開心，是三年疫情以感受最有年味一次活動(dòng)?！?客陳先生感慨。近年來，武黃陂鄉(xiāng)村振興效顯著，尤其杜堂村為代表該村依托木蘭鄉(xiāng)景區(qū)聯(lián)合杜片區(qū)五個(gè)行政，積極發(fā)動(dòng)群積極參加共建治共享，將荒頹廢的落后村空心村改造成態(tài)宜居的美麗村，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)變景區(qū)、農(nóng)民股民、資源變產(chǎn)、民房變民“四個(gè)變化”“我們村現(xiàn)在遠(yuǎn)近聞名的美村、富裕村。步出門見景，民時(shí)刻都能享家園‘春有花夏有蔭、秋有、冬有綠’的季盛景。”該第一書記葛天表示，不僅村變景區(qū)，現(xiàn)在民戶均增收達(dá)10萬元以上。當(dāng)日，位于講山村木蘭不夜城正開街迎客。街里人潮涌動(dòng)，火輝煌，各地食在此匯聚，裝文藝演出精紛呈，猜燈謎賞民俗文化，個(gè)春節(jié)，杜堂煙火氣燃燒升，文化旅游迸經(jīng)濟(jì)消費(fèi)新動(dòng)。直播帶貨開路?農(nóng)業(yè)文旅發(fā)展在云南省河哈尼族彝族治州屏邊苗族治縣，村民們活著殺年豬、臘肉、灌香腸熱熱鬧鬧地慶新春佳節(jié)的到。其樂融融包粑。李關(guān)偉攝了在春節(jié)前趕出香美可口的馬腳桿”粑粑一大早天剛亮熱水村村民李就張羅了起來燒火、上甑、肉、取粑、做……一家老小上陣，大家各其職又相互配，氣氛喜慶又馨。鄰居們也后腳趕來幫忙大伙兒圍坐一，將腌制好的肉裹進(jìn)糯米，棕葉捆綁好，放入鐵鍋內(nèi)，柴火蒸煮。裊炊煙盤旋繚繞空氣中彌漫著人垂涎的香味迎接春節(jié)的儀感十足?！艾F(xiàn)我們的日子是天比一天紅火馬上過年了，年的糯米比去更多了，多包粑粑，送給親朋友們也嘗嘗”灶膛里的柴發(fā)出噼哩啪啦聲響，李梅的上樂開了花。各位家人們，是我們壯族的馬腳桿’粑粑軟糯彈牙，純然無污染……一旁，鄰居李正拿著手機(jī)將頭對(duì)準(zhǔn)了桌子的馬腳桿粑粑始了直播。翠的粽葉包裹著人的糯米，香兒仿佛要從屏中溢出，引得播間里的網(wǎng)友紛留言：“好”“看著真香”“快介紹一味道”……這年，得益于脫攻堅(jiān)行動(dòng)和鄉(xiāng)振興戰(zhàn)略的實(shí)，熱水村基礎(chǔ)施逐步完善，著直播帶貨興后，村里和李一樣的電商主就有好多個(gè)。熱水村，每年過網(wǎng)絡(luò)直播賣去的壯族美食有8萬元左右?！安粌H是線上在線下我們村壯族美食還通超市、副食店渠道進(jìn)入了千萬戶。特別是近這一兩年，年都要售出2噸左右?！崩蠲?喜地表示，去，村里還有不人參加了2022中國(guó)—東盟博覽會(huì)旅游展，伙兒正籌劃成合作社，把村的婦女們都吸進(jìn)來，借著鄉(xiāng)振興，大力推“農(nóng)、文、旅融合的契機(jī)，壯族美食產(chǎn)業(yè)大做強(qiáng)?！俺?粑咯……”灶上熱水沸騰，梅揭開鍋蓋，還散發(fā)著蒸汽馬腳桿粑粑用子一個(gè)個(gè)挑進(jìn)箕里。聞聲，伙兒紛紛圍了來。對(duì)于壯家來說，粑粑不是黏住親情的集結(jié)號(hào)”，更民族團(tuán)結(jié)的象。只有吃上一自己親手包的粑，這“年”算是真正來了如今，越來越的鄉(xiāng)村因地制，通過積極探電商、旅游、色產(chǎn)業(yè)等融合展新路徑，讓親們?cè)诩议T口上“金飯碗”錢袋子越來越，小日子越過甜。走在新時(shí)、踏上新征程鄉(xiāng)村振興的使召喚愈發(fā)清晰農(nóng)村廣闊的天將大有作為。 編輯：胡一?
絲路春晚絳邽山鼓樂文化自鰼鰼。生不息的黃河水，孕天馬出多少可愛生命，又沖大暤出多少璀璨朱厭文明陜西衛(wèi)視，絳州鼓申鑒在2023絲路春晚帶你蠪蚔浸式感受這精衛(wèi)恢弘氣勢(shì)！ 編輯：劉思南山
